مجمع الكنائس الشرقية
207
قاموس الكتاب المقدس
20 وحز 25 : 9 ) قال " شوارتر " إنها واقعة ، باسمها القديم إلى الشمال الغربي من البحر الميت . وقال " مرل " إنها عين " صويمة " الحالية . وأما " ترسترام " فقال إنها تل الرامة التي تبعد 5 أميال إلى الشمال الشرقي من مصب نهر الأردن . وقد أخذها رأوبين من موآب وبقيت في ملكه إلى زمان السبي ثم رجعت من بعده إلى الموآبيين ( حز 25 : 9 ) . بيثينية : أنظر " بثينية " . بيدر : ( أطلب درس ) . بيديا : اسم عبري كمان معناه " عبد يهوه " وهو ابن باني وكان رجلا تزوج امرأة غريبة وحثه عزرا على تركها ( عز 10 : 35 ) . بيروثاي وبيروثة : اسم عبري معناه " آبار " مدينة في شمال فلسطين ( حز 47 : 16 و 2 صم 8 : 8 ) وربما هي بيروت ، على أن الأرجح فيها أن تكون قرية بريتان على بعد 6 أميال إلى الجنوب الغربي من بعلبك . بيري : اسم عبري معناه " صاحب بئر " وهو أبو يهوديت إحدى نساء عيسو ( تك 26 : 34 ) . بيري : كنية يونانية معناه " الذي ينتسب إلى بيرية " وهي لقب سوباترس ( ا ع 20 : 4 ) وفي بعض النسخ يقال إن أباه كان يسمى بيروس . بيرية : ( 1 ) مدينة من أعمال مكدونية واقعة على بعد خمسين ميلا من تسالونيكي وعلى بعد 23 و 24 ميلا من البحر . وقد نادى بولس فيها بالإنجيل في رحلته التبشيرية الأولى ( ا ع 17 : 10 - 13 ) . وهي تدعى الآن قرية . ( 2 ) اسم قديم لمدينة حلب الحديثة وهي واقعة في الإقليم السوري من الجمهورية العربية المتحدة ( 2 مكا 13 : 4 ) . ألبيريون : اسم عبري معناه " أهل الآبار " وهو اسم عائلة ( 2 صم 20 : 14 ) ولا يعرف من كانت هذه العائلة أو إلى أي شعب تنتسب . بيساي : اسم عبري معناه " سيف أو منتصر " جد بعض النثينيم " خدام الهيكل " ( عز 2 : 49 ونح 7 : 52 ) . بيسيدية : مقاطعة من أعمال آسيا الصغرى شمالي بمفيلية . وكانت إحدى مدنها تسمى أنطاكية وتضاف إليها ، فيقال أنطاكية بيسيدية تمييزا لها عن أنطاكية في سورية . وكانت جزءا من إقليم غلاطية الروماني وتسير من وسطها سلسلة جبال الطورس وكان سكانها شجعانا إلى حد أنه لم يتمكن من إخضاعهم لا الفرس ولا الرومان . وقد بشر بولس الرسول في أنطاكية وفي مقاطعة بيسيدية ( ا ع 14 : 24 ) . بيصاي : ربما كان الاسم اختصار بصلئيل أبو بعض الراجعين من السبي وكان ممثلا لأسرة من الذين ختموا العهد مع الرب في أيام نحميا ( عز 2 : 17 ونح 7 : 23 ) . بيل : اسم أكادي لفظه " بيلو " وهو يقابل الاسم العبري " بعل " وهو الإله الرئيس في بابل وكان يعرف أيضا باسم مردوخ ( اش 46 : 1 وإرميا 50 : 2 و 51 : 44 ) وكان إله الشمس وإله الربيع . وقد ورد ذكره في الإضافات الأبو كريفية لسفر دانيال في " بال والتنين " . بيلاطس : ( يو 19 : 1 ) ويلقب بالبنطي ، باللاتنية بنطيوس ( مت 27 : 2 ) هو وال أقامته الحكومة الرومانية نائبا أو حاكما على اليهودية في سنة 29 مسيحية . واستمر حكمه بعض سنين إلى ما بعد صعود مخلصنا ، وكانت قيصرية مركز ولايته . وكان